最近，由網(wǎng)絡小說改編的電視劇《擇天記》正在熱映中，劇中小鹿飾演的陳長生是一個命格有缺陷的小伙子，預測活不過20歲。為了逆天改命，長生跟小伙伴們披荊斬棘，一步一個腳印克服種種難關。不過，長生最近似乎不大好，因為幾次三番的營救戀人，弄得自己“六感俱失”，雖然最近參悟了星圖找回了“神識”一感，但還是沒有找回“五感”，只能任人魚肉，著實可憐！拋開虛無縹緲的“神識”不說，你了解這“五感”是什么意思嗎？

什么是“五感”？說白了，其實就是我們經(jīng)常說的五種感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。有了視覺，我們能看到周邊事物長、方、扁、圓等一切形態(tài)和形狀、顏色、大小、多少、行為和外貌；有了聽覺，我們能聽到來自身邊的高、低、長、短等一切聲音；有了嗅覺，我們能聞得出周圍環(huán)境的香味和臭味；有了味覺，我們能嘗到苦、辣、酸、甜、 咸 鮮等各種味道；有了觸覺，我們能感知到周邊環(huán)境冷熱、滑澀、軟硬、痛癢等的各種存在。

不過，這“五感”雖然重要，但似乎都是外在的東西，怎么長生失去“五感”意味著走到了生命的盡頭，這說法科學嗎？

其實，我們對周邊事物的感知不僅僅是身體的外在表現(xiàn)，更代表了身體內臟功能的興衰，在老祖宗著名的著作《黃帝內經(jīng)》中有句話，叫“有諸于內，必形于外”，也就是說，所有表現(xiàn)在外的東西，也必定有內在的變化與之相對應！人，本身就是一個整體，之所以會出現(xiàn)“五感”俱失的情形，人體五臟必定也是受到了不少的損傷。這里說的“五臟”，包括“肝、心、脾、肺、腎”，這并不是西醫(yī)學上的五個臟腑，而是中醫(yī)理論之中化生和貯藏精氣，并能藏神的“神臟”，他們的職能雖各有所司，但彼此協(xié)調，共同維持生命進程。

在中醫(yī)的五臟理論中，肝主疏泄和主藏血，在體合筋，在竅為目，肝功能的缺損導致了視覺的缺失；腎主藏精，在體合骨，在竅為耳及二陰，腎功能的缺損導致了聽覺的缺失；肺主氣司呼吸，在體合皮，在竅為鼻，肺功能的缺損導致了嗅覺的缺失；脾主運化，統(tǒng)攝血液，在體合肌肉而主四肢，在竅為口，脾功能的缺損導致了觸覺的缺失；心主血脈，主藏神，在體合脈，在竅為舌，心功能的缺損導致了味覺的缺失。

這么看來，長生這次其實是五臟俱損，傷的還是蠻重的，基本上到達了“病入膏肓”的狀態(tài)，等死得了...不過，電視劇里面還有一條定律能夠救活他，那就是“主角不死定律”，所以我們還是放寬心繼續(xù)往下看吧！(質控科 尹璇)